第56章 巫族
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第56章 巫族
村落入住率不算高, 裏邊不少房子都荒廢了，遙遙望去，房間裏邊長了野草, 屋頂上茅草掀飛，日光能穿過屋頂直接曬到地面。
和大娘說得一樣, 這個村子經過幾百年的發展, 不僅沒有壯大，反而縮了水。
這是不正常。
此地靈氣稀薄, 周圍妖獸最兇的不過築基, 且大多遠離此處, 靠近臨江府和流雲宗，那兩處靈氣濃郁, 妖獸雖無靈智，但有本能, 凡想變強, 自會往靈氣充沛之地蜂擁而去。
這不僅僅是推測，更是事實——卿江和晏沙秋在村落附近盤桓，發現附近並無築基妖獸。
練氣妖獸，不會對這些巫族造成多大破壞力。
巫族修煉不以靈氣，而是血脈圖騰，靈氣多寡對他們沒有多少影響，此地確實適合他們繁衍生息，而他們實力並不差, 只看那兩少年, 便知巫族後輩教養差不到哪裏去。
如此情況下, 巫族村落人口一年年地稀少, 怎麽正常？
“沒找到圖騰柱。”
卿江在村子裏轉了一圈, 對晏沙秋道。
按照記載，巫族村落，聚圖騰柱生活，巫族早晚會向圖騰柱祈禱，修煉時會向圖騰柱叩拜，豐收會向圖騰柱祭祀，不管是日常，還是重大事跡重要節日，都離不開圖騰柱。
可以說，沒有圖騰柱，不成巫。
晏沙秋道：“也許，這個村子，是用來應付外邊修士的，真正的巫族村子，在別的地方。”
“很有可能。”卿江也覺得是這個原因，不然沒法解釋眼前種種怪異之處。
“再看看這個村落都是些什麽人。”卿江又道。
村落人口分布，其實也能瞧出一個村的發展狀況的。
兩人不能直接現身問人，林錦瑩和刀客被攔在村外，他倆大喇喇地冒出，不僅會陰氣巫族更深的敵視，還會引起林錦瑩和刀客的警覺與戒備，隱在暗處是最好的。
兩人在村子裏饒了一圈，在村口尋了個破舊無人居住的屋子躲著。
剛在墻壁後頭躲好，晏沙秋先取出一張矮桌放到地上，上邊鋪著絨毯，請卿江坐上去，之後他坐在卿江旁邊，和卿江挨著，又飛快摸出一張小杌子，拿出靈果、肉脯、果脯等零食。
卿江拿起瓜子輕輕一捏，剝出一堆瓜子仁再一口吞下慢慢嚼，口幹了再吃果汁，有法器遮掩身形，倒也不怕被人發現。
兩人透過打開的窗，能瞧見林錦繡和那兩個少年還在僵持，刀客握著刀柄，面上有不耐之色，若非林錦繡按著他的手，他已經對那兩個少年大打出手。
林錦繡還是試圖勸少年，但少年十分堅決，纏了十來分鐘，村口有其他村民拎著扛著妖獸回來，這些村民多為壯年，少老人，無小孩。
瞧見林錦繡和刀客，他們將獵物往地上一丟，沖向村口。
這些村民的修為多是練氣和築基，只一名看容貌約四五十的中年是金丹，他一雙鷹目銳利，落到林錦繡和刀客身上的視線似劍般割人。
兩名少年年輕又實力地位，林錦繡還能強硬說要進村看，但這名中年是金丹，林錦繡態度放軟，將她來此目的覆述一遍，先問村裏有無人失蹤，得知沒有後，又問能不能進去看看？
金丹沒有拒絕，讓開道路。
他身後村民見狀，紛紛讓開，倒是那兩名少年，面色不忿，對林錦繡和刀客面色很不好看。
卿江咬了一口類似李子口感酸甜的二階靈果，對晏沙秋道：“這個村子，對修士有些敵視。”
不是村子有鬼，就是巫族對修士的仇恨深入骨髓，兩萬年依舊不曾減弱。
當年巫族幾近滅族，是和修士有關的。
兩萬年以前，修士間可沒現在這般和平，人族修士之間，妖族之間，魔族之間，以及人妖魔之間，征戰不休。
為搶奪資源，為爭奪地盤，為搶奪天材地寶，為成為三分界霸主，凡渡劫修士皆自立山頭，開拓疆土，讓其他大大小小勢力沈浮。
巫族不與修士完，自成一脈，但這在雄姿勃勃想要成為天下共主的大修士眼裏，是不容於世的。
巫族對靈氣依賴性不高，故而巫族地盤內靈氣充沛，天材地寶多生，在其他大修士眼底就是一道道肥肉，豈能不生覬覦？
巫族又不識趣，不臣服，不依附，於是幾波修士大勢力聯手，將巫族滅了，瓜分巫族地盤。
彼時戰火連天，修士凡人不聊生，人口一度減少到只有幾十億，後來，還是大勢力渡劫紛紛死於天威之下，又有修天機道大能預言，若三分界修士繼續這般不修己德，將天地公棄，才堪堪挺直修士亂象。
後有有德之士收納小修，聯手抵抗大修士迫害，建立宗主，最後飛升而去，給世間修士點亮前進道路，後輩修士紛紛效仿，才慢慢有了現在的修真文明。
晏沙秋點頭。
這點他也瞧出來了。
林錦繡和刀客在村民的陪伴下，從頭走到尾，在經過卿江這間屋子時，她擡頭瞧了一眼。
卿江此時已經彎下腰躲在墻後，她可沒忘記林錦繡的直覺有多強。
“怎麽了？”
金丹村民問道。
林錦繡走到破損的窗邊往裏瞧，沒瞧出什麽，搖搖頭，道：“沒事。”
估計是她感應錯了。
金丹村民偏頭望了那屋子一眼，沒多說什麽。
村民一走，卿江立馬收拾東西，“咱們換個地方躲避。”
這些村民又警惕又敏捷，林錦繡那一眼雖然沒發現什麽，但這些村民難免不會多心搜查一下。
晏沙秋沒多話，將東西一一收好，拉著卿江遁入虛空，再出現，到了隔壁屋子。
林錦繡在村子裏瞧了一圈，根據完好的屋子估摸人數，又瞧瞧這些村民，問：“怎麽沒有老人和小孩？”
一個村子想要發展，小孩必不可少，小孩才是未來與希望。
金丹村長道：“小孩送去流光宗了，老人送去流光鎮。”
他解釋了一句，“此處靈氣稀薄，並不適合住人，若非祖宅難離，需要些人手看守祖宅，祭祀下先祖，村裏不會留人。”
林錦繡愕然，這就是村民越來越稀少的真相？
不過轉念一想，又覺得可信。
‘人往高處走，水往低處流’，有個更好的去處，一般無人會拒絕。
林錦繡瞧不出更多的破綻，打消對這個村子的懷疑。
畢竟這村子常與小鎮聯姻，若是這村落的人有問題，小鎮上嫁過來的男女，又怎麽會不通知娘家？
臨走前她問：“薛秀禾在嗎？她父親病了，想請她回去一趟。”
薛秀禾的父親自然沒有生病，只是薛秀禾前幾年嫁入上黎村，她想看看，她還在不在。
人群裏走出一個瘦瘦小小的女孩，“我是。”
這是個練氣一境的小修士。
林錦繡打量薛秀禾，見她長得和其父母形容一般無二，右眼角一顆褐色小痣可供辨認身份，確定眼前女修非旁人假扮。
只是認出來後，她更驚愕了。
薛秀禾據說，是個無法修煉的凡人。
她怎麽會有修為。
莫不是生靈丹？
林錦繡這般想也這般問了。
金丹修士凝眉，道；“這就不勞道友操心了，此乃我村子秘術。”
林錦繡也知不能多問，秘密不可輕傳。
她深深地瞧向這個金丹修士，提醒道：“能讓凡人修煉的秘術，一定讓修士趨之若鶩。”
凡留下後代的修士，誰敢肯定自己後代裏沒有凡人？
靈根是上天最為公正的饋贈，它的賜予，從不因人而異。不管是凡人還是修士，擁有靈根，又或者擁有好靈根壞靈根的幾率，是一模一樣的。
“懷璧其罪，你們最好將這個秘密藏得更嚴實一些。今日我能調查到這，也會有其他人調查到這。”
而其他人，未必有她這般好說話。
金丹修士聞言，點點頭，道了聲多謝。
卿江聽到女主的話，小聲嘀咕道：“她為天道垂青，也不是沒有道理。”
她生於武林世家，沐浴俠義之言長大，她心底只有一翻俠義堅持。
這樣的人，若她飛升後知道自己道侶、自己幾只生死相依的妖寵，全是虛靈，還不知如何痛苦。
可惜，她和她不熟，貿然挑破此事，只會被她認定是天方夜譚。
而且，那刀客和她形影不離，找不到機會挑破，不然告知女主，讓女主做間諜，豈不是更好？
目送林錦瑩和刀客離開，卿江視線落到巫族這邊眾人身上。
她湊近晏沙秋，問：“師弟，這個薛秀禾，也是巫族？”
晏沙秋點頭：“是。”
卿江摸摸下巴，滿是不解，“這薛秀禾是小鎮裏土生土長的人，咱們人族，也有成巫的資質麽？”
晏沙秋斬釘截鐵否認：“沒有。”
“正如純種人族無法成妖或者成魔般，人族也無法成巫。她能成巫，是因為她體內有巫血。”
卿江恍然。
她心底驀地起了個猜測，“師弟，那個小鎮，擁有巫血的人，是不是比較多？”
或許，巫族在此重建巫族部落，不是偶然。
晏沙秋道：“是，但巫血很稀薄，便算吸納進部落，也沒法成為巫。”
“不過他們後代，會有返祖。或許，那些被巫族看上並聘娶的凡人，都是巫族血脈濃郁的人。”
果然如此。
這和卿江的懷疑不謀而合。
送走林錦繡，那金丹帶著村民來到隔壁破屋。
他走了進去，從腰間獸皮摸出一根木棍，嘴裏念念有詞。
隨著古怪調子出現，他小麥色，幹幹凈凈的臉上，額心浮現一個圖騰，似是一顆大樹。
墻壁破損，土磚殘魄，躲在隔壁屋子並不妨礙兩人視野，晏沙秋視線在那圖騰上掃過，對卿江解釋道：“是三桑人。”
湯谷有扶桑，十日所浴[1]。
遠古之時，日神金烏與扶桑居於東海，相伴而生，後，有小金烏游歷人間，愛一蠶女，留三根桑樹枝於蠶女部落。
桑樹枝在蠶妖部落生根發芽，蠶女食桑葉，吐絲，為自己織衣織裙，自稱三桑蟲。
後不知多少代，蠶妖血脈稀薄，人族血脈占據上風，三桑蟲更為三桑人。
三桑人時有女巫覺醒蠶女血脈，可吞扶桑葉，吐蠶絲。
時有記載，歐絲之野在大踵東，一女子跪據樹歐絲[2]。
“三桑人非神族後裔，祖上是蠶妖。”晏沙秋強調道。
現在修真界記載，都說三桑人是神族後裔，是日神金烏後代，或者扶桑神後代，這個記載是錯誤的。
可能是三桑人為了給自己祖上貼近，牽強附會而成。
卿江不解，“不是金烏愛上了蠶女？沒有留下後代？”
晏沙秋道：“金烏乃忠貞之族，愛上蠶女，自然將蠶女帶回神族，所育後代，自然也生活在金烏族。三桑人，都是蠶女同族的後代。”
“哦。”卿江聽得津津有味，這些上古秘聞，也不是誰都知道的。
卿江沒有好奇晏沙秋這些消息來源，以及他為什麽說得這般篤定，而是吃瓜般地問，“那其他巫族呢？我看歷史記載，說巫族大多數都是神族後裔。”
“假的。”晏沙秋道，“除了少數風-流的神族，會在外留下子嗣，大多數神族，都會將子嗣和愛人帶回族內。”
彼時，人妖魔巫四族為神族創造，神族瞧見這些智慧種族，如瞧寵物，鮮少會平等相看。神族天然高傲，除非少數葷素不忌的神族，絕大多數神族若與人妖魔巫結合，俱是因為真愛。
因此，會將子女與愛人遺棄的，十分稀少。
“也不一定吧。”卿江摸摸下巴，道，“我觀歷史記載，不少巫族借助秘術，使出了神之法則。”
晏沙秋沈吟片刻，道：“那可能是，非神族血脈的巫族未能存活，消失於歷史，留下來的巫族部落，是半神及後裔子女組建的部落。”
這個很有可能。
半神及其後裔，活下來的可能性比沒有神血的部落，要更大。
“也有可能，是非神族血脈的巫，轉道成修士，只有半神及後裔堅守祖宗榮光，堅持走巫道。”
卿江連連點頭，覺得晏沙秋這個猜測，或許才是歷史真相。
祖上是半神，這麽顯赫繁榮的歷史要拋棄，估計後輩也不甘心。
他們以先祖為傲。
金丹村民施展巫法在房間內走了一圈，沒找到什麽不對，又走了出去。
卿江和晏沙秋又收拾收拾東西，藏在半空之中，緊盯那名金丹村民。
連續兩撥人過來調查有人失蹤一事，不管這事和他們有沒有關系，他們都會和上級聯系，商量下如何應對。
如果他們還有個更隱蔽的村子的話。
村民並無多少異動，直到半夜，金丹村民房間有巫術波動。
卿江和晏沙秋小心靠近，聽到金丹修士發出一句句調子古怪的語言。
晏沙秋在旁解釋，“是神語，他說，又有兩個年輕未破身的修士過來，要不要抓了？”
晏沙秋沒翻譯時，卿江聽不懂，晏沙秋一翻譯，卿江覺得自己聽懂了。
畢竟，人妖魔本來沒有語言，普遍學的神語，只是經過這麽多年的發展，語言系統經過不斷更級換代，和神語有了差別。
但到底同出一源，要學也快。
她更吃驚的，是話裏內容。
“抓修士的，真和這些巫族有關啊？”
巫族可真是，當年三族修士割據混亂時代結束，難得自頂級勢力到下邊小勢力，一個個開始修道修心，不再如兩萬年前那般，肆意妄為，不修私德，這個時候，巫族便算再出現，修士大概率也是不會過去欺淩一下的。
那時是巫族最合適的發展時期，不管是躲在小地方隱居，還是重新在三分界嶄露頭角，都不會有修士對他們喊打喊殺。
發展到現在，修士對天道感悟更深，對世間更為憐憫，若知有巫族，怕是還會扶持一翻，結果巫族悄默默地搞事了。
這讓她，不知道如何說是好。
便算虛靈攛掇，巫族自個兒沒腦子的麽。
不過想起滅族之恨，又只能嘆息一聲。
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村落入住率不算高, 裏邊不少房子都荒廢了，遙遙望去，房間裏邊長了野草, 屋頂上茅草掀飛，日光能穿過屋頂直接曬到地面。
和大娘說得一樣, 這個村子經過幾百年的發展, 不僅沒有壯大，反而縮了水。
這是不正常。
此地靈氣稀薄, 周圍妖獸最兇的不過築基, 且大多遠離此處, 靠近臨江府和流雲宗，那兩處靈氣濃郁, 妖獸雖無靈智，但有本能, 凡想變強, 自會往靈氣充沛之地蜂擁而去。
這不僅僅是推測，更是事實——卿江和晏沙秋在村落附近盤桓，發現附近並無築基妖獸。
練氣妖獸，不會對這些巫族造成多大破壞力。
巫族修煉不以靈氣，而是血脈圖騰，靈氣多寡對他們沒有多少影響，此地確實適合他們繁衍生息，而他們實力並不差, 只看那兩少年, 便知巫族後輩教養差不到哪裏去。
如此情況下, 巫族村落人口一年年地稀少, 怎麽正常？
“沒找到圖騰柱。”
卿江在村子裏轉了一圈, 對晏沙秋道。
按照記載，巫族村落，聚圖騰柱生活，巫族早晚會向圖騰柱祈禱，修煉時會向圖騰柱叩拜，豐收會向圖騰柱祭祀，不管是日常，還是重大事跡重要節日，都離不開圖騰柱。
可以說，沒有圖騰柱，不成巫。
晏沙秋道：“也許，這個村子，是用來應付外邊修士的，真正的巫族村子，在別的地方。”
“很有可能。”卿江也覺得是這個原因，不然沒法解釋眼前種種怪異之處。
“再看看這個村落都是些什麽人。”卿江又道。
村落人口分布，其實也能瞧出一個村的發展狀況的。
兩人不能直接現身問人，林錦瑩和刀客被攔在村外，他倆大喇喇地冒出，不僅會陰氣巫族更深的敵視，還會引起林錦瑩和刀客的警覺與戒備，隱在暗處是最好的。
兩人在村子裏饒了一圈，在村口尋了個破舊無人居住的屋子躲著。
剛在墻壁後頭躲好，晏沙秋先取出一張矮桌放到地上，上邊鋪著絨毯，請卿江坐上去，之後他坐在卿江旁邊，和卿江挨著，又飛快摸出一張小杌子，拿出靈果、肉脯、果脯等零食。
卿江拿起瓜子輕輕一捏，剝出一堆瓜子仁再一口吞下慢慢嚼，口幹了再吃果汁，有法器遮掩身形，倒也不怕被人發現。
兩人透過打開的窗，能瞧見林錦繡和那兩個少年還在僵持，刀客握著刀柄，面上有不耐之色，若非林錦繡按著他的手，他已經對那兩個少年大打出手。
林錦繡還是試圖勸少年，但少年十分堅決，纏了十來分鐘，村口有其他村民拎著扛著妖獸回來，這些村民多為壯年，少老人，無小孩。
瞧見林錦繡和刀客，他們將獵物往地上一丟，沖向村口。
這些村民的修為多是練氣和築基，只一名看容貌約四五十的中年是金丹，他一雙鷹目銳利，落到林錦繡和刀客身上的視線似劍般割人。
兩名少年年輕又實力地位，林錦繡還能強硬說要進村看，但這名中年是金丹，林錦繡態度放軟，將她來此目的覆述一遍，先問村裏有無人失蹤，得知沒有後，又問能不能進去看看？
金丹沒有拒絕，讓開道路。
他身後村民見狀，紛紛讓開，倒是那兩名少年，面色不忿，對林錦繡和刀客面色很不好看。
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不是村子有鬼，就是巫族對修士的仇恨深入骨髓，兩萬年依舊不曾減弱。
當年巫族幾近滅族，是和修士有關的。
兩萬年以前，修士間可沒現在這般和平，人族修士之間，妖族之間，魔族之間，以及人妖魔之間，征戰不休。
為搶奪資源，為爭奪地盤，為搶奪天材地寶，為成為三分界霸主，凡渡劫修士皆自立山頭，開拓疆土，讓其他大大小小勢力沈浮。
巫族不與修士完，自成一脈，但這在雄姿勃勃想要成為天下共主的大修士眼裏，是不容於世的。
巫族對靈氣依賴性不高，故而巫族地盤內靈氣充沛，天材地寶多生，在其他大修士眼底就是一道道肥肉，豈能不生覬覦？
巫族又不識趣，不臣服，不依附，於是幾波修士大勢力聯手，將巫族滅了，瓜分巫族地盤。
彼時戰火連天，修士凡人不聊生，人口一度減少到只有幾十億，後來，還是大勢力渡劫紛紛死於天威之下，又有修天機道大能預言，若三分界修士繼續這般不修己德，將天地公棄，才堪堪挺直修士亂象。
後有有德之士收納小修，聯手抵抗大修士迫害，建立宗主，最後飛升而去，給世間修士點亮前進道路，後輩修士紛紛效仿，才慢慢有了現在的修真文明。
晏沙秋點頭。
這點他也瞧出來了。
林錦繡和刀客在村民的陪伴下，從頭走到尾，在經過卿江這間屋子時，她擡頭瞧了一眼。
卿江此時已經彎下腰躲在墻後，她可沒忘記林錦繡的直覺有多強。
“怎麽了？”
金丹村民問道。
林錦繡走到破損的窗邊往裏瞧，沒瞧出什麽，搖搖頭，道：“沒事。”
估計是她感應錯了。
金丹村民偏頭望了那屋子一眼，沒多說什麽。
村民一走，卿江立馬收拾東西，“咱們換個地方躲避。”
這些村民又警惕又敏捷，林錦繡那一眼雖然沒發現什麽，但這些村民難免不會多心搜查一下。
晏沙秋沒多話，將東西一一收好，拉著卿江遁入虛空，再出現，到了隔壁屋子。
林錦繡在村子裏瞧了一圈，根據完好的屋子估摸人數，又瞧瞧這些村民，問：“怎麽沒有老人和小孩？”
一個村子想要發展，小孩必不可少，小孩才是未來與希望。
金丹村長道：“小孩送去流光宗了，老人送去流光鎮。”
他解釋了一句，“此處靈氣稀薄，並不適合住人，若非祖宅難離，需要些人手看守祖宅，祭祀下先祖，村裏不會留人。”
林錦繡愕然，這就是村民越來越稀少的真相？
不過轉念一想，又覺得可信。
‘人往高處走，水往低處流’，有個更好的去處，一般無人會拒絕。
林錦繡瞧不出更多的破綻，打消對這個村子的懷疑。
畢竟這村子常與小鎮聯姻，若是這村落的人有問題，小鎮上嫁過來的男女，又怎麽會不通知娘家？
臨走前她問：“薛秀禾在嗎？她父親病了，想請她回去一趟。”
薛秀禾的父親自然沒有生病，只是薛秀禾前幾年嫁入上黎村，她想看看，她還在不在。
人群裏走出一個瘦瘦小小的女孩，“我是。”
這是個練氣一境的小修士。
林錦繡打量薛秀禾，見她長得和其父母形容一般無二，右眼角一顆褐色小痣可供辨認身份，確定眼前女修非旁人假扮。
只是認出來後，她更驚愕了。
薛秀禾據說，是個無法修煉的凡人。
她怎麽會有修為。
莫不是生靈丹？
林錦繡這般想也這般問了。
金丹修士凝眉，道；“這就不勞道友操心了，此乃我村子秘術。”
林錦繡也知不能多問，秘密不可輕傳。
她深深地瞧向這個金丹修士，提醒道：“能讓凡人修煉的秘術，一定讓修士趨之若鶩。”
凡留下後代的修士，誰敢肯定自己後代裏沒有凡人？
靈根是上天最為公正的饋贈，它的賜予，從不因人而異。不管是凡人還是修士，擁有靈根，又或者擁有好靈根壞靈根的幾率，是一模一樣的。
“懷璧其罪，你們最好將這個秘密藏得更嚴實一些。今日我能調查到這，也會有其他人調查到這。”
而其他人，未必有她這般好說話。
金丹修士聞言，點點頭，道了聲多謝。
卿江聽到女主的話，小聲嘀咕道：“她為天道垂青，也不是沒有道理。”
她生於武林世家，沐浴俠義之言長大，她心底只有一翻俠義堅持。
這樣的人，若她飛升後知道自己道侶、自己幾只生死相依的妖寵，全是虛靈，還不知如何痛苦。
可惜，她和她不熟，貿然挑破此事，只會被她認定是天方夜譚。
而且，那刀客和她形影不離，找不到機會挑破，不然告知女主，讓女主做間諜，豈不是更好？
目送林錦瑩和刀客離開，卿江視線落到巫族這邊眾人身上。
她湊近晏沙秋，問：“師弟，這個薛秀禾，也是巫族？”
晏沙秋點頭：“是。”
卿江摸摸下巴，滿是不解，“這薛秀禾是小鎮裏土生土長的人，咱們人族，也有成巫的資質麽？”
晏沙秋斬釘截鐵否認：“沒有。”
“正如純種人族無法成妖或者成魔般，人族也無法成巫。她能成巫，是因為她體內有巫血。”
卿江恍然。
她心底驀地起了個猜測，“師弟，那個小鎮，擁有巫血的人，是不是比較多？”
或許，巫族在此重建巫族部落，不是偶然。
晏沙秋道：“是，但巫血很稀薄，便算吸納進部落，也沒法成為巫。”
“不過他們後代，會有返祖。或許，那些被巫族看上並聘娶的凡人，都是巫族血脈濃郁的人。”
果然如此。
這和卿江的懷疑不謀而合。
送走林錦繡，那金丹帶著村民來到隔壁破屋。
他走了進去，從腰間獸皮摸出一根木棍，嘴裏念念有詞。
隨著古怪調子出現，他小麥色，幹幹凈凈的臉上，額心浮現一個圖騰，似是一顆大樹。
墻壁破損，土磚殘魄，躲在隔壁屋子並不妨礙兩人視野，晏沙秋視線在那圖騰上掃過，對卿江解釋道：“是三桑人。”
湯谷有扶桑，十日所浴[1]。
遠古之時，日神金烏與扶桑居於東海，相伴而生，後，有小金烏游歷人間，愛一蠶女，留三根桑樹枝於蠶女部落。
桑樹枝在蠶妖部落生根發芽，蠶女食桑葉，吐絲，為自己織衣織裙，自稱三桑蟲。
後不知多少代，蠶妖血脈稀薄，人族血脈占據上風，三桑蟲更為三桑人。
三桑人時有女巫覺醒蠶女血脈，可吞扶桑葉，吐蠶絲。
時有記載，歐絲之野在大踵東，一女子跪據樹歐絲[2]。
“三桑人非神族後裔，祖上是蠶妖。”晏沙秋強調道。
現在修真界記載，都說三桑人是神族後裔，是日神金烏後代，或者扶桑神後代，這個記載是錯誤的。
可能是三桑人為了給自己祖上貼近，牽強附會而成。
卿江不解，“不是金烏愛上了蠶女？沒有留下後代？”
晏沙秋道：“金烏乃忠貞之族，愛上蠶女，自然將蠶女帶回神族，所育後代，自然也生活在金烏族。三桑人，都是蠶女同族的後代。”
“哦。”卿江聽得津津有味，這些上古秘聞，也不是誰都知道的。
卿江沒有好奇晏沙秋這些消息來源，以及他為什麽說得這般篤定，而是吃瓜般地問，“那其他巫族呢？我看歷史記載，說巫族大多數都是神族後裔。”
“假的。”晏沙秋道，“除了少數風-流的神族，會在外留下子嗣，大多數神族，都會將子嗣和愛人帶回族內。”
彼時，人妖魔巫四族為神族創造，神族瞧見這些智慧種族，如瞧寵物，鮮少會平等相看。神族天然高傲，除非少數葷素不忌的神族，絕大多數神族若與人妖魔巫結合，俱是因為真愛。
因此，會將子女與愛人遺棄的，十分稀少。
“也不一定吧。”卿江摸摸下巴，道，“我觀歷史記載，不少巫族借助秘術，使出了神之法則。”
晏沙秋沈吟片刻，道：“那可能是，非神族血脈的巫族未能存活，消失於歷史，留下來的巫族部落，是半神及後裔子女組建的部落。”
這個很有可能。
半神及其後裔，活下來的可能性比沒有神血的部落，要更大。
“也有可能，是非神族血脈的巫，轉道成修士，只有半神及後裔堅守祖宗榮光，堅持走巫道。”
卿江連連點頭，覺得晏沙秋這個猜測，或許才是歷史真相。
祖上是半神，這麽顯赫繁榮的歷史要拋棄，估計後輩也不甘心。
他們以先祖為傲。
金丹村民施展巫法在房間內走了一圈，沒找到什麽不對，又走了出去。
卿江和晏沙秋又收拾收拾東西，藏在半空之中，緊盯那名金丹村民。
連續兩撥人過來調查有人失蹤一事，不管這事和他們有沒有關系，他們都會和上級聯系，商量下如何應對。
如果他們還有個更隱蔽的村子的話。
村民並無多少異動，直到半夜，金丹村民房間有巫術波動。
卿江和晏沙秋小心靠近，聽到金丹修士發出一句句調子古怪的語言。
晏沙秋在旁解釋，“是神語，他說，又有兩個年輕未破身的修士過來，要不要抓了？”
晏沙秋沒翻譯時，卿江聽不懂，晏沙秋一翻譯，卿江覺得自己聽懂了。
畢竟，人妖魔本來沒有語言，普遍學的神語，只是經過這麽多年的發展，語言系統經過不斷更級換代，和神語有了差別。
但到底同出一源，要學也快。
她更吃驚的，是話裏內容。
“抓修士的，真和這些巫族有關啊？”
巫族可真是，當年三族修士割據混亂時代結束，難得自頂級勢力到下邊小勢力，一個個開始修道修心，不再如兩萬年前那般，肆意妄為，不修私德，這個時候，巫族便算再出現，修士大概率也是不會過去欺淩一下的。
那時是巫族最合適的發展時期，不管是躲在小地方隱居，還是重新在三分界嶄露頭角，都不會有修士對他們喊打喊殺。
發展到現在，修士對天道感悟更深，對世間更為憐憫，若知有巫族，怕是還會扶持一翻，結果巫族悄默默地搞事了。
這讓她，不知道如何說是好。
便算虛靈攛掇，巫族自個兒沒腦子的麽。
不過想起滅族之恨，又只能嘆息一聲。
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